In de Middeleeuwen trokken sprooksprekers langs stad en land om hun verhalen te vertellen. Aan het hof van de graaf, op kermissen en jaarmarkten, maar ook gewoon 's avonds bij een kampvuur, overal werden verhalen verteld.
De moderne sprookspreker heeft het stokje overgenomen. Hij vertelt de oude verhalen, beroemd maar ook onbekend, en heeft ze in een nieuw jasje gegoten.
In deze bundel staan zeven van de verhalen die de sprookspreker met succes vertelt bij middeleeuwse evenementen.
'De lever van de draak', 'het rode kasteel' en 'de jongen met de gouden haren' zijn afkomstig uit de rijke geschiedenis van verhalenvertellers uit de lage landen. 'Rozerood en Sneeuwwit' is voor het eerst opgeschreven door de gebroeders Grimm. 'Karel ende Elegast' en 'Hoe Roeland ridder werd' zijn gebaseerd op Middeleeuwse ridderballades. 'De blauwe roos' is een sprookje uit China.
Erik Maassen heeft zijn hele leven al een passie voor geschiedenis. Jarenlang vertelde hij met veel plezier historische verhalen aan zijn leerlingen. Als 'De Sprookspreker' treedt hij op tijdens middeleeuwse festivals.
De moderne sprookspreker heeft het stokje overgenomen. Hij vertelt de oude verhalen, beroemd maar ook onbekend, en heeft ze in een nieuw jasje gegoten.
In deze bundel staan zeven van de verhalen die de sprookspreker met succes vertelt bij middeleeuwse evenementen.
'De lever van de draak', 'het rode kasteel' en 'de jongen met de gouden haren' zijn afkomstig uit de rijke geschiedenis van verhalenvertellers uit de lage landen. 'Rozerood en Sneeuwwit' is voor het eerst opgeschreven door de gebroeders Grimm. 'Karel ende Elegast' en 'Hoe Roeland ridder werd' zijn gebaseerd op Middeleeuwse ridderballades. 'De blauwe roos' is een sprookje uit China.
Erik Maassen heeft zijn hele leven al een passie voor geschiedenis. Jarenlang vertelde hij met veel plezier historische verhalen aan zijn leerlingen. Als 'De Sprookspreker' treedt hij op tijdens middeleeuwse festivals.
