Lange tijd leefden bevindelijk gereformeerden vooral bij
boek en schrift: de Bijbel boven alles, maar allerlei stichtelijke
lectuur en persoonlijke correspondentie niet in de
laatste plaats. Nieuwe communicatiemiddelen als radio en
televisie werden door hen met wantrouwen bejegend als
inbreuk op een traditionele geloofscultuur.
De digitale revolutie heeft echter het medialandschap van
deze bevolkingsgroep ingrijpend gewijzigd. De reformatorische
zuil lijkt door het wereldwijde web te worden opengebroken of ondermijnd. De Biblebelt ondergaat een virtualisering.
Wat is er aan de hand? Hoe wordt erop gereageerd? Welke
visies zijn er vanuit verschillende invalshoeken mogelijk?
Betekent virtualisering het einde van de Biblebelt of
biedt het juist kansen voor een nieuwe vorm van digitaal
protestantisme? Over dergelijke vragen gaan de bijdragen in deze bundel, die het resultaat is van een studiedag van het interdisciplinaire Biblebelt Netwerk.
Biblebelt online is het eerste deel in de serie 'Biblebelt
studies'.
boek en schrift: de Bijbel boven alles, maar allerlei stichtelijke
lectuur en persoonlijke correspondentie niet in de
laatste plaats. Nieuwe communicatiemiddelen als radio en
televisie werden door hen met wantrouwen bejegend als
inbreuk op een traditionele geloofscultuur.
De digitale revolutie heeft echter het medialandschap van
deze bevolkingsgroep ingrijpend gewijzigd. De reformatorische
zuil lijkt door het wereldwijde web te worden opengebroken of ondermijnd. De Biblebelt ondergaat een virtualisering.
Wat is er aan de hand? Hoe wordt erop gereageerd? Welke
visies zijn er vanuit verschillende invalshoeken mogelijk?
Betekent virtualisering het einde van de Biblebelt of
biedt het juist kansen voor een nieuwe vorm van digitaal
protestantisme? Over dergelijke vragen gaan de bijdragen in deze bundel, die het resultaat is van een studiedag van het interdisciplinaire Biblebelt Netwerk.
Biblebelt online is het eerste deel in de serie 'Biblebelt
studies'.
