De verliezer wint

Het tweede boek van theoloog en schrijver Alain Verheij maakt de Bijbel voor de geïnteresseerde en niet per se deskundige lezer verrassend actueel.

De verschillende verhalen van Bijbelse personen, zoals Kaïn en Abel, Abraham, Jezus worden door zijn boeiende schrijfstijl toegankelijk en inspireren de lezer tot overdenkingen over de actualiteit en eigen keuzes voor het leven. Verheij zorgt ervoor -en hij slaagt daar meestal in- om niet al te belerend of moralistisch te zijn. Bij vlagen herhaalt hij zichzelf, maar bij gedoseerd lezen hindert dit niet. Af en toe had ik de indruk dat de interpretaties van de gekozen Bijbelse verhalen aan het gekozen concept van de ‘verliezer’ ondergeschikt werden gemaakt, maar dat is natuurlijk de keuze van de schrijver. Al is dat onder theologen wellicht voer voor discussie.

Zijn uitgangspunt is dat de God van de Bijbel de kant kiest van de verliezer. Dat is de rode draad door de gehele Bijbel heen. En dat we daar zelf ook consequenties uit zouden kunnen en moeten trekken. Het boek past in onze actualiteit, zoals bijvoorbeeld de #metoo discussie, gezien de lans die Verheij breekt voor de positie van de vrouw, waarbij de Bijbel verrassend genoeg al lang geleden de kant van de kwetsbare koos. Trouwens, het zijn in de Bijbel juist vaak de vrouwen die in daadkracht de sterkeren blijken, zoals de twee vroedvrouwen Sifra en Pua die tegen Befehl ist Befehl ingaan.

Bijzonder handig zijn de overzichten aan het einde van het boek. Omdat niet iedereen direct thuis is in de terminologie van de Bijbel probeert de schrijver ook daarin orde te scheppen en geeft verduidelijking. Leuk is het ook om de voetnoten te lezen die bij de verschillende hoofdstukken staan, vanwege het soms anekdotische karakter.

Het boek is geschikt voor in het christendom geïnteresseerde leeskringen maar leent zich ook uitstekend voor eigen studie of meditatie. Vier sterren!