Lezersrecensie
De Ark van het Verbond terug naar Israël
Bij Uitgeverij ‘Het Zoeklicht’ te Amersfoort verscheen deel 1 uit de nieuwe serie ‘Het huis van het verbond’, onder de titel ‘Tussen de ceders.’ Auteur is Connilyn Cossette, die ook in deze nieuwe reeks haar talenten laat uitkomen. Zij laat naast Bijbels-historische details ook diepgang en geloofsaspecten naar voren komen. En dan is er nog de emotionele kant in dit aansprekende verhaal duidelijk aanwezig.
Arisa en Lukio, twee kinderen uit een Filistijns gezin wonen na de dood van hun moeder bij een tante en oom. Hun vader verdween uit hun oog, al heel gauw na de dood van hun moeder. Hij kon het verdriet niet aan. Lukio was nog maar een baby toen dit allemaal gebeurde. Arisa lette altijd goed en liefdevol op haar broertje en bleef dit trouw doen, dat is in het hele boek duidelijk te merken. Zij, als zevenjarig meisje kreeg in het huis van haar oom en tante veel op met een oudere vrouw, Azuba, een Hebreeuwse slavin. Die werd in feite de opvoeder van haar en haar broertje. Azuba moet van haar tante de hele dag hard werken en verricht getrouw al haar opgedragen slavenwerk. ’s Avonds voor het slapen gaan vertelt zij veel verhalen over de Hebreeën en ook uit hun geschiedenis. Zij belijdt de God van de Hebreeën als haar God. Ze heeft die God lief! Als op een dag de Ark van het Verbond in de strijd tussen haar volk Israël en de Filistijnen wordt buitgemaakt door de heidense bewoners van de zuidwestelijke kuststreek, Flistea, merkt Arisa aan alles dat dit Azuba raakt. De Ark komt eerst in hun stad, Asdod. Daar zet men op een vrij ruwe manier de Ark in de tempel van hun eigen god, Dagon. De Ark moet buigen voor Dagon. Echter, de volgende dag ligt Dagons beeld in stukken op de vloer van de tempel en buigt dat beeld voor de Ark. Een symboliek die alleszeggend is. Ook krijgen veel inwoners van Asdod last van boze zweren en sterven er mensen. Er valt met de God van Israël niet te spotten! Ook in andere Filistijnse steden, waar de Ark naar toe is gebracht, ontstaat dezelfde ziekte onder de bevolking. Op een dag wil hun ruige oom de kamer van Azura binnen dringen met een aantal halfdronken Filistijnen om de inmiddels veertienjarige Arisa kwaad te doen. Azura blokkeert de deur vna d ekamer en redt haar en haar zevenjarige broertje door ze uit haar kamerraam te laten ontsnappen met de duidelijke aanwijzing, met klem gegeven: ‘Volg de Ark’. De woestelingen verbrijzelen de deur van de kamer van Azura en doden de trouw slaven. Dan zijn de kinderen vertrokken.
Na verloop van tijd volgen de kinderen inderdaad de Ark, die door twee koeien wordt getrokken op een nieuwe kar. De vijf Filistijnse koningen doen de Ark uitgeleide tot over de grens. Als ze zien dat de beesten richting Israël lopen, naar Beth-Semes, keren de vorsten terug. De inwoners van Beth-Semes lichten het deksel van de Ark op en zeventig van hen sterven. Uiteindelijk komt de Ark terecht in het huis van de Levitische priester Eleazar, die de Ark verbergt. Het grote gezin van de priester adopteert Arisa en Lukio. Voortaan heet Arisa Eliora en Lukio noemt men Nathan. Eliora krijgt de Heere lief, maar Nathan is opstandig en voelt zich niet opgenomen in het voorbeeldige gezin van Eleazar, waar liefde woont. Jaren later komt er een grote groep Levieten uit de omgeving van waar de Ark is meegenomen, waar de hogepriester Eli leefde. Ze zijn van plan de Ark te stelen en mee terug te nemen naar hun eigen gebied. Onder hen bevindt zich Ronen, een Levitische jongeman, die bij een oom is ondergebracht, die het hoofd van de Levieten is die proberen om de Ark te pakken te krijgen. Zijn oom is in principe een strenge, traditionele en plichtgetrouwe Leviet. Hij is naar Ronen erg autoritair. Ronen krijgt meer en meer aandacht en gevoelens voor het mooie meisje Eliora. Als de Ark ten slotte toch weggedragen wordt, zoals het hoort, dan ontsnapt Ronen uit het leger. Wat er allemaal aan het slot nog gebeurt, mijn advies: neem en lees! Dit boek is de moeite waard! (29-11-2025).
C. van den Bovenkamp
C. (Kees) van den Bovenkamp, recensent/publicist/auteur van 50 boeken/gediplomeerd historicus/schrijver van reviews voor christelijke boeken.info en hebban/ stadsgids van Goes.
Arisa en Lukio, twee kinderen uit een Filistijns gezin wonen na de dood van hun moeder bij een tante en oom. Hun vader verdween uit hun oog, al heel gauw na de dood van hun moeder. Hij kon het verdriet niet aan. Lukio was nog maar een baby toen dit allemaal gebeurde. Arisa lette altijd goed en liefdevol op haar broertje en bleef dit trouw doen, dat is in het hele boek duidelijk te merken. Zij, als zevenjarig meisje kreeg in het huis van haar oom en tante veel op met een oudere vrouw, Azuba, een Hebreeuwse slavin. Die werd in feite de opvoeder van haar en haar broertje. Azuba moet van haar tante de hele dag hard werken en verricht getrouw al haar opgedragen slavenwerk. ’s Avonds voor het slapen gaan vertelt zij veel verhalen over de Hebreeën en ook uit hun geschiedenis. Zij belijdt de God van de Hebreeën als haar God. Ze heeft die God lief! Als op een dag de Ark van het Verbond in de strijd tussen haar volk Israël en de Filistijnen wordt buitgemaakt door de heidense bewoners van de zuidwestelijke kuststreek, Flistea, merkt Arisa aan alles dat dit Azuba raakt. De Ark komt eerst in hun stad, Asdod. Daar zet men op een vrij ruwe manier de Ark in de tempel van hun eigen god, Dagon. De Ark moet buigen voor Dagon. Echter, de volgende dag ligt Dagons beeld in stukken op de vloer van de tempel en buigt dat beeld voor de Ark. Een symboliek die alleszeggend is. Ook krijgen veel inwoners van Asdod last van boze zweren en sterven er mensen. Er valt met de God van Israël niet te spotten! Ook in andere Filistijnse steden, waar de Ark naar toe is gebracht, ontstaat dezelfde ziekte onder de bevolking. Op een dag wil hun ruige oom de kamer van Azura binnen dringen met een aantal halfdronken Filistijnen om de inmiddels veertienjarige Arisa kwaad te doen. Azura blokkeert de deur vna d ekamer en redt haar en haar zevenjarige broertje door ze uit haar kamerraam te laten ontsnappen met de duidelijke aanwijzing, met klem gegeven: ‘Volg de Ark’. De woestelingen verbrijzelen de deur van de kamer van Azura en doden de trouw slaven. Dan zijn de kinderen vertrokken.
Na verloop van tijd volgen de kinderen inderdaad de Ark, die door twee koeien wordt getrokken op een nieuwe kar. De vijf Filistijnse koningen doen de Ark uitgeleide tot over de grens. Als ze zien dat de beesten richting Israël lopen, naar Beth-Semes, keren de vorsten terug. De inwoners van Beth-Semes lichten het deksel van de Ark op en zeventig van hen sterven. Uiteindelijk komt de Ark terecht in het huis van de Levitische priester Eleazar, die de Ark verbergt. Het grote gezin van de priester adopteert Arisa en Lukio. Voortaan heet Arisa Eliora en Lukio noemt men Nathan. Eliora krijgt de Heere lief, maar Nathan is opstandig en voelt zich niet opgenomen in het voorbeeldige gezin van Eleazar, waar liefde woont. Jaren later komt er een grote groep Levieten uit de omgeving van waar de Ark is meegenomen, waar de hogepriester Eli leefde. Ze zijn van plan de Ark te stelen en mee terug te nemen naar hun eigen gebied. Onder hen bevindt zich Ronen, een Levitische jongeman, die bij een oom is ondergebracht, die het hoofd van de Levieten is die proberen om de Ark te pakken te krijgen. Zijn oom is in principe een strenge, traditionele en plichtgetrouwe Leviet. Hij is naar Ronen erg autoritair. Ronen krijgt meer en meer aandacht en gevoelens voor het mooie meisje Eliora. Als de Ark ten slotte toch weggedragen wordt, zoals het hoort, dan ontsnapt Ronen uit het leger. Wat er allemaal aan het slot nog gebeurt, mijn advies: neem en lees! Dit boek is de moeite waard! (29-11-2025).
C. van den Bovenkamp
C. (Kees) van den Bovenkamp, recensent/publicist/auteur van 50 boeken/gediplomeerd historicus/schrijver van reviews voor christelijke boeken.info en hebban/ stadsgids van Goes.
1
1
Reageer op deze recensie
